短短两天而已，江桢不仅跟上了高强度的工作节奏，就连思考方式也堪称老到，不知在警校念书时暗自多努力了多少。
“这就要看我们能顺着神像和木珠这条线摸出多少了。”
宋柏起身结账，江桢跟在后面：“不能总花你钱，饭钱多少，我摊给你。”
“摊给我？”一瞬间宋柏语气有些古怪，反问，“怎么摊？”
“微信红包啊。”江桢打开微信，在联系列表里找了个来回，先是“咦？”了一声，然后猛然意识到什么，赶紧捂住手机屏幕快速操作起来。
——十年前，他转学离开章宁的当天就把宋柏的微信拉黑了。
他把宋柏拉出黑名单，若无其事地发了红包过去。宋柏的微信昵称和头像都没有变，还和之前一样，仿佛十年空白并不存在。
宋柏点开聊天框收红包，江桢余光瞥到上方一连串红色感叹号，都是因为被拉黑而未发出的消息。他一直这样发消息吗，每天对着不会回复的聊天框？
江桢的心像被轻轻攥了一下。
宋柏就要去开车。他们接下来要查那看起来时手工雕刻的木珠的来源，第一站打算去这类物品的聚集之地化智寺。江桢想了一下，握住宋柏的手肘，他很少主动触碰别人，宋柏有点意外地回过头。
“等一下，”江桢修长的手指搭在宋柏纱布包裹的虎口，在那儿多留了片刻，“先上楼，我帮你换了药再走吧。”
宋柏低下头，垂在身侧的手指尖微动，连他自己都没意识到，那其实是一个想要搭上对方的手而又下意识克制的动作。
两人并肩走到分局门口，戴奇领着杨繁从里面出来，四个人打了照面，戴奇说：“正好，还不用给你们打电话了。我们查了一下那个神像，发现这东西在民间还真的出现过，八/九十年代，南方小部分地区以它为信仰，教团自称‘自在门’，你们猜为什么他们给自己起这么个名字？”
“捡重点说。”宋柏并不配合戴奇卖关子。一旁的江桢本来认真在听，听到南方小部分地区时他神情微变，但那变色转瞬即逝，在别人看不到的地方，他手指回蜷，用力攥住了掌心。
“南方信仰繁多，有的地方甚至村与村信神都不相同，但它们往往又各有联系，彼此互为融入当地文化的变种。这个自在神就属于这种情况，它的原型其实是婆罗门教的湿婆，也就是大自在天。但是大自在天至多只有六臂，八臂无脸的神像应该是与当地文化融合之后被创造出来的变种。自在神在南方被奉为护/法神，九十年代时在化州的清昌坝区、林台坡、江兴沿海香火极盛。”
来了。
听到林台坡这个名字从戴奇口中说出来，江桢忍不住闭上眼睛。
不要让人知道你是林台坡那起命案的亲历者，更不要和别人描述详细的经过，不要和人说你看见了凶手的脸，不要把别人卷进来。即使闭着眼，他的面前也仿佛还摇曳着模糊的绿影，那是老式的刑警制服——很多人围着他，口中说着早已陌生的乡音，像某种喑哑、带有暗示的吟唱：
少说给别人听，不要让无辜的人卷进来。
江桢睁开眼，愈演愈烈的嘈杂众声退潮一般，回到脑海深处。他下意识看向宋柏，而宋柏全无察觉。暑天炽烈的阳光照着他，为他本就黑于常人的眼睛添上一道凌厉的光芒。
宋柏想了想：“岳小伟是南方哪里人？”
“江兴人。”戴奇说，“我们正在联络当地警方，看看之前有没有涉及自在门教团的案件，当然咱们也不能抱太大希望，八/九十年代啊，改/革开放，各地呼吁支援城市建设，大家到处跑。信仰会-->>