想想。”高柱努力让自己不要急, 急是没用的。

琼林宴结束了,新科进士们要回家祭祖了。新科状元又趁机把皇亲国戚告了, 又有证据,还要回去再找证据。

高柱听说皇帝大怒, 心情好了一些。真是个愣子, 难道皇帝是生那些王爷郡王的错?明显是气新状元不会说话, 可惜没有惩罚新状元。

皇上要是冲冠一怒就好了。

高柱有了主意,马上吩咐自己的“孙子”去做,他特意选了个他手上有把柄的。

本来高柱是该被关起来的,但事情没查清楚, 永巨帝重情硬是不肯让人坐牢的,甚至没派人看住这边。

谈远也没派人,因为这不符合规矩,而且他们也做不了什么。他有很多事要忙,和其他官员谈话是最重要的事,得让他们明白他的想法,做事才顺利。

就拿苛捐杂税来说,苛捐杂税名目繁多,很多京官都不知道还有什么荔枝捐鹅毛税,完全超出了他们的认知,说清楚这些,事情就好办了。

再比如锦衣卫,当官的没有不讨厌锦衣卫的,但皇帝爱用,官员们只能忍气吞声。但只要大伙齐心协力,就能废掉锦衣卫直接把人拖走的权力,要有证据才能抓人,还得礼貌。

让和尚尼姑还俗这一点,也得讨论。虽然要参考几次灭佛运动,但官员中有信仰的太多,这话是不能说出来的。只能说度牒有限,假和尚假尼姑太多坏了佛门清净,只有还俗剩下的清者自清。

当然,其实就是和尚尼姑太多,占了太多平民的资源,甚至变成地主,放高利贷的,必须打击罢了。坏的真和尚一样要收拾,不过先要朝廷里达成一致意见。

谈远可没那么傻,死守着规矩。规矩是为了让百姓过得更好,让大明更好。

永巨年间的百姓也领情,因为谈远会说也会做,让国子监的学生写了不少好故事发在旬报上。上面发生的故事,百姓自然感兴趣,何况与他们利益相关。

江志扬的家乡浙江比较流行的是谈远为了朝廷利益得罪了自己朋友的故事。比如得罪了龚子传,人家去问罪。又比如得罪了吴骄,不许人家多纳妾!

谈远的家乡江西比较流行的是谈远又做了什么事,人人都把变法当谈资。永宁县人则津津乐道谈首辅对他们的帮扶,永宁县人再也遇不上坏县令了。

谈远任职过的地方更是有人编许多真的假的故事出去说给人听,还有些事传到了海外,谈远竟比皇帝还出名了。

海外多是蛮荒之地,永巨帝也不是很介意。但高柱案,谈远一定要秉公办理啊。

谈远确实是秉公办案,有自以为谈远要借机收拾高柱等人的官员都被谈远收拾了,或降职或责问或调任,众人才知道谈首辅的秉公办案是真秉公办案,不含私心。

可有人希望谈远有私心,那就是六十五岁的金妮儿。大儿子入了狱,竟不见小儿子帮半点,写了许多信也没用,只能她亲自出马了。

谈远没想到能在京城家里看见亲妈,更没想到亲妈要他救大哥,这实在办不到!

金妮儿纠缠了好些天,一点进展也没有。高月娘回家休息,见此情景,把星儿留下让她带着婆母在京城散心。

京城繁华让金妮儿陶醉,周围人对首辅亲娘的追捧更是让她笑口常开,竟把大儿子的事给忘了。

谈远却主动提起了谈安,“娘,提前放大哥出来是不可能的事,但我可以叫他们把监牢…嗯,弄得更规范些。”

金妮儿道:“也行。算你安大哥倒霉,唉!”

“娘你早该这么想了,你在外总骂我,都有人弹劾我不孝了。若真算作不孝,我也得进监牢-->>

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