我请历史人物上节目 250-260(29/30)

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道以人事展现,尽人谋而行实事,便是天人合一。倘若人力所不能转,便尽人谋而听天命。”

“我非希文,便只能视天下无一物非我,不见闻之狭,便是尽了我的知心,知命!若再能教化他人,已然是我最大的功德!”

“姜姑娘,你说你的理想不值一提。可你仍旧有心在力所能及的范围去帮助他人,此乃立心。你做了,便是天人合一。已达到为天地立心,又怎么能说不值一提呢?”

在张载看来,每一个微小的理想,都闪烁着属于它们的光芒。

为天地立心,从来都不是夸夸而谈,更不是什么缥缈的大道理。

天地本无心,而你拥有一颗仁心,并为之践行,无论是民吾同胞,物吾与也的广阔天地,还是属于自己的一方小天地,都是立心。

张载走到姜烟面前,缓慢又平淡的说出那句令往后无数人视作目标,为之践行的话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”⑤

他从不求旁人非要与自己一样。

恪守本心,为生民,为圣学,为万世。

他张子厚,甘愿以笨拙之躯践行,不求后人如何敬仰,但愿一生所行能为后世留下一点萤烛之火。

张载声音落下,身形也渐渐消散在这片天地之间,姜烟只觉得一阵风平地而起,吹得裙摆飘扬,发带都跟着随风飞舞。

风吹得她几乎睁不开眼睛,而周围漂浮着的那些小黑点也在张载消失,都逐一放大,再放大。

“朝闻道,夕死可矣。”

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

“君子求诸己,小人求诸人。”⑥

“合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足??x?下。”

“圣人常无心,以百姓心为心。”⑦

……

姜烟抬手挡着风,看清了那些小黑点。

无论是儒家道家,中国古代文人的思想在宋朝都经历着巨大的变化,它们或向狭隘,或向大江。

可最终都化作文化的一部分。

张载在横渠留下的那四句,始终如烛火,在黑暗时指引着那些困顿之人前行,给他们力量。

一百多年后的文天祥是如此。

五百多年后的黄宗羲是如此。

八百多年后的革命志士,也是如此。

“谁说萤烛之火,不能与日月争辉?”姜烟轻声,而后整个天地散开。

那些黑色如末点一样的圣人之语,好似消散,又仿佛融入在姜烟的血肉骨骼里,丰富她的精神,而她也在令它们和他们,万古不朽。

——

公元1085年,宋哲宗继位,高太后垂帘听政,王安石变法失败。

公元1093年,高太后崩逝,哲宗亲政,打击元祐大臣。

公元1100年,宋哲宗无子,在向太后坚持下,赵佶继位。

姜烟自认也是见多识广,看的皇帝多了,对各朝各代的皇帝其实早就没了什么历史滤镜。

尤其是看过他们在现代时候的一些举动,姜烟对于皇帝其实也是一双眼睛一张嘴的普通人这个概念,是非常深刻的。

英明神武如李世民,看电视的时候不一样会对着那些瞎扯的剧情破口大骂?

姜烟还给看《横空出世》看得激动到要流眼泪的李世民递过抽纸呢!

荒唐如朱祁镇,姜烟也不过是见了一个在酒吧被打得抱头鼠窜,最后回来还要被猛踹一脚的醉鬼。

可眼前的赵-->>

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