至于楚王尚泽会不会犯上，从而取而代之，我个人认为他还不敢。
王朝之中有两大阻力是其不敢自立为王的理由，首先便是神将王符岐。
作为大周柱国，权柄滔天的王符岐决不会坐以待毙，以他在王朝中的影响力，楚王尚泽即便再嚣张，也还不足以藐视神将府的可怕战力。
其次便是有着万世师表的郑家，伴随王朝百年传承，郑家一直以来都是儒学泰斗，天下文人何其归心，一人一口唾沫也能把楚君尚泽给淹死在史书文集之中。
大周虽颓，但还未虎死架倒，更不至一吹即散，诸侯以下克上，千百年来有且只有悲剧。
诚然，楚王尚泽篡权之心已尽人皆知，可他依然不敢明目张胆，此次即便兴师北上奔赴东都，不召而入，可那份君臣之别，他还算拿捏得相对得体，并没听闻在周王发丧之期大闹朝堂，耍而今最强诸侯的威风。
天子下葬以及众皇子与楚王尚泽博弈的精彩戏码，像我这等市井斗民自然没有机会目睹，我想这种事就是全程目睹与经历的朝臣，也不敢随意讲予外人，事关大周朝廷的颜面，可谓一荣俱荣，一损俱损。
得亏时局混乱，又逢狼子野心的楚王横空出世，值此特殊境遇，一时朝堂支持太子隆庆与皇子胤尘的两方势力竟也化干戈为玉帛，或许是碍于某些特殊原因，最终这场险些酿出血溅宫门的夺位之争，变成了太子隆庆顺理成章的独角戏。
周王入陵的次日，楚王尚泽在大殿内叩拜新王，这个新王自然不是别人，正是隆庆。
隆庆继位，改国号永和，诏文宣读不久，大赦、檄文、布告、律法、新政由内臣草拟，传达至九州各州郡，自此，朝局才算明面上安稳下来。
百姓们见到此场景，大半与我的心情差不多，谈不上关心，自然也谈不上淡漠，只是多少有些诧异，平头百姓，也仅仅只能诧异而已。
不过，这与传闻楚王尚泽其心可诛有不轨企图，不召入京显然为了篡权的说法截然相反，听说楚王尚泽在隆庆继位当日，磕头磕得那叫一个忠心耿耿，惊呆了一众皇子胤尘的拥趸。
都说事出有异必有妖，至于新皇与楚王之间达成了哪些不为人知的协议，这种事我想也只有少数权柄朝臣知晓。
事态恢复如常时，我特地观察了一下说书先生和不二姑娘的动静，一如既往的安静、平淡，尤其是那位不明来历，身份神秘的说书先生，他的生活在我看来就是一盏温吞的白水，平淡得有些让人不可思议。
这就难怪陆尧会对这么一个人持续关注，而且他从来没有放弃接触并与说书先生说上话，可惜不论是陆尧，还是受陆尧挑唆过的冯唐秀吉，都没能如愿。
这使我更加笃定，说书先生的来历可能比狗爷更令人称奇，修为不仅不会逊于狗爷，起码也是旗鼓相当。
但这么一位特殊的修行者，狼烟榜上竟然寻不到半点痕迹，也就意味着天下强者，未必就被苏伯庸囊括尽，行走看下更多时候还得靠自身的双眼探查一切。
我想陆尧不是没有询问过狗爷，显然狗爷对这么一位作风古怪的说书先生也不甚了解，由此可见江湖奇人之多，别人若不愿意自报家门，想探查其身份也不是一件轻而易举的事。
实在没辙的陆尧，后来寄希望于易点点的占卜，这厮一直鼓吹自己的占卜和星术本领绝不逊色道门其他修行者，结果在这件事上就一脚踢在了钢板上。
事实上，占卜与星术对于修为高绝的强者并不管用，移形换影对于这世间许多强者来说，不过抬手拂袖间的事，不足为提，这等修为道行，早已超脱普通人的范-->>