季胜一抬头，果然是兄长似巍峨玄峰，眸有厉色。
他腿一软。
见鬼，兄长怎下朝如此早……
“兄，我今日可否不去茕营？”他硬着头皮求情，“八尚说今日有鬼巫断事！我想看……”
恶来浓眉深簇，看向八尚：“鬼巫？”
大邑之中，恶来能止小儿夜啼之说绝非杜撰，当下八尚浑圆的身子一缩，规规矩矩地嗫嚅道：“回大亚，是宗庙新封的鬼巫，大家都说她面容极嫽，又不曾断过事，定有趣味……再去晚了，怕是无有好位置……”
恶来脸色一变：“族尹为何请她？！”
“唔，大约别的巫觋都知道要躲……”
八尚话音未落，已看到恶来冲了出去！
【📢作者有话说】
武庚：彪子机敏？我爹是在讽刺吗？
崇应彪：？？？
武庚：把邑和顺都带走，妲己就安全了。
崇应彪：？？？嘻嘻。
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1.云雷文：分为云纹和雷纹，是青铜器和衣物上常见的吉祥图案。
2.韨[音扶]：有刺绣的蔽膝称为「韨」。
3.仙籞[音域]：帝王禁苑的意思。
4.玉笏在商朝就有出现。《三公总叙》：诸公之服，自衮冕而下，如王之服，王的服上要多日夜星辰。
5.祖：即奶奶。
6.《尚书·微子》：今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以容，将食无灾。翻译：民竟然偷盗祭祀天地神灵的牺牲，把它们藏起来，或是吃掉，（天子）都没有判他们有罪。
40 ? 族庙内断事难断人
◎荒野里逢魔亦逢春◎
大邑商之内, 工有百种，族群众多。
各族各氏起源，大多与工种相关。
譬如擅编草席的大族肃氏，因不断壮大, 一部分向外延伸为了萧国；
再譬如擅制酒器的长勺氏、尾勺氏, 如今在内廷多管礼器、酒器。*1
而南肆这处, 大族有七：
制陶的陶族，制旗的施族，制马具的繁族, 制釜的锜族, 制篱笆的藩族，制熟食的饥族，制椎的终葵族。
——如今请妲己去的, 正是制釜与制马具的两个大族。
妲己实则也问过其他的贞人与巫：断事究竟是何意？
众人都说得十分轻巧, 说偷盗、抢劫、杀人之事, 有戍卫与理官抓捕判理；但各族之间琐事人情纷争，不触及律法，也就不归戍卫与理官管辖。
这种时刻, 德高望重的族尹族老便要出面, 将事情一一了结, 若是连族尹也调和不得，就要将各案规整，来宗庙请巫觋。
巫觋沟通阴阳，代表天意, 其言语等于终论, 不容再反驳。
此时妲己被众人围拥进族庙之内, 只见花发族尹慈祥温和, 一众仆从热情殷切，一派和睦得怪异。
更何况，若真不触及商律，为何族庙之外的戍卫反而更多…？
她才仓促坐下，青女姚也挤来，为她戴上巫的凶恶面具。
一切就绪，诸人落座，宗庙正门豁然打开——
妲己一惊。
只见庙外乌压压人头攒动、拥来挤去，最前方还铺了席，给族中有身份之人来坐。
更有小儿太矮怕看不到，爬去树上；遥遥望去，每棵树上皆猴满为患……
卖饵糕籹饼、浊-->>